TEORI SOSIAL LEARNING ALBERT BANDURA

 


YANSES KALA’ IRI’

19310410046

Psikologi Kepribadian II

Dosen pengampu: Fx. Wahyu Widiantoro, S.Psi M. A

Albert Bandura lahir di Alberta, Kanada, pada 1925. Dia memperoleh gelar doktornya dalam bidan psikologi klinis dari University of Lowa di mana arah pemikirannya di pengaruhi oleh tulisan Miller dan Dollard (1941) yang berjudul social learning and imitation. Setelah sampai di Stanford University pada 1950-an Bandura memulai sebuah program penelitian yang mengeksplorasi pengaruh-pengaruh terhadap prilaku social. Dia yakin bahwa teori-teori pengkondisian yang popular pada saat itu menawarkan penjelasan-penjelasan yang tidak lengkap mengenai diperolehnya dan dijalankannya prilaku-prilaku yang pro social dan yang menyimpang.

Bagi bandura, terdapat dua fenomenal penting yang di jelaskan dlam Alwisol, 2009 yang diabaikan dan ditolak oleh paradigma behaviorisme dalam perubahan tingkah laku. Pertama, bandura berpendapat bahwa manusia dapat berfikirdan mengatur tingkah lakunya sendiri sehingga mereka bukan semata-mata bidak yang menjadi objek pengaruh lingkunga. Sifat kausal bukan dimiliki sendirian oleh lingkungan, karena orang lain dan lingkungan saling mempengaruhi. Kedua, bandura menyatakan bnyak aspek fungsi kepribadian melibatkan interaksi orang satu dengan orang lain. Dampaknya, teori kepribadian yang memadai harus memperhitungkan kontek social diman tingkah laku itu diperoleh dan dipelihara.

Teori belajar social (social learning theory) dari bandura, didasarkan pada konsep saling menentukan (reciprocal determinism), tanpa pnegutan (beyond reinforcement), dan pengutan diri/berfikir (self-regulation/cognition) dan hal ini menjadi konsep penting yang mendasr dalam teorinya.

1.Determinis resiprokal adalah konsep yang penting dalam teori belajar social Bandura, menjadi pijakan bandura dalam memahami tingkah laku. Teori belajar sosial memakai saling-determinis sebagai prinsip dasar untuk menganalisi fenomenal psiko-sosial di berbagai tingkat kompleksitas, dari prkembangan interpersonal sampai tingkah laku interpersonal serta fungsi ienteraktif dan organisasi dalam system sosial.

2.Menurut Bandura, reinforsemen penting dalam menentukan apakah suatu tingkahlaku akan terus terjadi atau tidak, tetapi itu bukan stu-satunya pembentukan tingkahlaku.orang dapat bajar melakukan sesuatu hanya dengan mengamati dan kemudian menulang apa yang dilihatnya. Belajar melalui observasi tanpa reinforsemen yang terlibat berarti tingkah laku ditentukan oleh antisipasi konsekuensi, itu merupakan pokok teori belajar sosial.

3.konsep bandura menempatkan manusia sebagi pribadi yang dapat mengatur diri sendiri (self regulation), mempengaruhitingkah laku dengan cara mengatur lingkungan, menciptakan dukungan kognitif, mengadakan konsekuensi bagi tingkahlakunya sendiri. Kemampuan kecerdasan untuk berfikir simbolik menajdi sarana yang kuat untuk menangani linkungan, misalnya dengan menyimpan pengalaman (dalam ingatan) dalam ujud verbal dan gambran imaginasi untuk kepentingan tingkahlaku pada masa yang akan dating. Kemampuan untuk menggambarkan secara imaginative hasil yang di inginkan pada masa yang akan dating mengembangan strategi tingkah laku yang membimbing kea rah tujuan jangka Panjang.

            Bandura yakin bahwa tindakan mengamati memberikan ruang bagi manusia untuk belajar tanpa berbuat apapun. Manusia belajar dengan mengamati perilaku orang lain. Vicarious learning adalah pembelajaran dengan mengobservasi orang lain. Fakta ini menantang ide behavioris bahwa faktor-faktor kognitif tidak dibutuhkan dalam penjelasan tentang pembelajaran. Bila orang dapat belajar dengan mengamati, maka mereka pasti memfokuskan perhatiannya, mengkonstruksikan gambaran, mengingat, menganalisis, dan membuat keputusan-keputusan yang mempengaruhi pelajaran. Bandura percaya penguatan bukan esensi pembelajaran. Meski penguatan memfasilitasi pembelajaran, namun bukan syarat utama. Pembelajaran manusia yang utama adalah mengamati model-model, dan pengamatan inilah yang ters menerus diperkuat. Bias di simpulkan dalam teori sosial learning Bandura yang menjadi hal penting yaitu pemebelajaran hakikatnya berlangsung melalui proses peniruan (imitation) atau pemodelan (modeling) (Herly JL, 2018).

 

SUMBER

Alwisol (2009). Psikologi Kepribadian, Edisi Revisi. Malang: UMM Press

Herly JL. 2018.PENERAPAN TEORI BELAJAR SOSIAL ALBERT BANDURA DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR DI SEKOLAH. KONSIS. 4(2). 186-2020

GAMBAR

https://images.app.goo.gl/V2isfqwVJLNkauWU7


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TEORI OPERANT-REINFORCEMENT B.F. SKINNER

Gambar
YANSES KALA’ IRI’ 19310410046 Psikologi Kepribadian II Dosen pengampu: Fx. Wahyu Widiantoro, S.Psi M. A B.F.  Skinner, adalah pelopor dan tokoh psikologi pendidikan terlahir dari seorang ayah berprofesi  sebagai  pengacara  dan  ibu  rumah  tangga  yang.  Skinner lahir pada 20 Mei 1904, dan meninggal   tanggal   pada   18   Agustus   1990   akibat   penyakit   leukemia   yang   dideritanya   di Susquehanna, Pennsylvania, Amerika Serikat. B.F.  Skinner sebagai pelopor behaveriorisme menolak semua teori kepribadian. Dia tidak membahas topik kepribadian secara husus, kecuali sekedar menjadikannya sebagai label dari aspek tingkahlaku tertentu (Alwisol. 2009). Skinner adalah pelopor aliran behaviorisme dengan teori operant conditioning. Operant conditioning atau instrumental conditioning mula-mula di kembangkan oleh E.L. Thordike. Reinfors tidak di asosiasikan dengan respon karena responn itu sendiri beropersasi memberi reinforcemen. Skinner menyebut respon itu sebagai tingkah laku
Baca selengkapnya

ORIENTASI NILAI BUDAYA MENURUT INDVIDU MODERN, DARI KERANGKA KLUCKHOHN

Gambar
  YANSES KALA’ IRI’  19310410046 DOSEN: Dra. ARUNDITA SHINTA, MA. / Amin Nurohmah, S.Pd., M.Sc Artikel ini dibuat untu memenuhi Tugas Ilmu Budaya Dasar, Prodi Psikologi, Universitas Proklamasi 45 Yogyakarta. Masyarakat modern tidak bisa dipisahkan dari perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan. Kehidupannya pun sudah lebih terarah atau tertata ke masa kini. Apa yang dimaksud dengan masyarakat modern? Masyarakat modern merupakan masyarakat yang sudah tidak terikat pada adat-istiadat. Adat-istiadat yang menghambat kemajuan segera ditinggalkan untuk mengadopsi nila-nilai baru yang secara rasional diyakini membawa kemajuan, sehingga mudah menerima ide-ide baru (Dannerius Sinaga, 1988: 156). Jadi masyarakat modern merupakan yang sudah tidak terpaku pada adat-istiadat dan cenderung mempunyai solidaritas organis karena mereka saling membutuhkan serta hukum yang ada bersifat restruktif. Dalam masyarakat modern terdapat individu modern. Masyarakat modern merupakan golongan masyarakat yan
Baca selengkapnya

TEORI KEPRIBADIAN ABRAHAM MASLOW

Gambar
  YANSES KALA’ IRI’ 19310410046 Psikologi Kepribadian II Dosen pengampu: Fx. Wahyu Widiantoro, S.Psi M. A Abraham Harold Maslow dilahirkan di Brooklyn, New York, pada tanggal 1 April 1908. Maslow merupakan seorang tokoh psikologi aliran humanistik, yang merupakan seorang penemu teori hirarki kebutuhan manusia . Konsep teori Abraham Maslow menjelaskan suatu hierarki kebutuhan (hierarchy of needs) yang menunjukkan adanya lima tingkatan dari kebutuhan dasar dan keinginan dalam diri manusia. Lima tingkatan kebutuhan dasar manusia adalah sebagai berikut: yaitu kebutuhan fisiologi, rasa aman, cinta dan memiliki, harga diri, dan aktualisasi diri. Pada teoirinya Maslow menjelaskan bahwa setiap individu harus bisa memenuhi kebutuhan yang paling dasar agar dapat memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi lagi dari sebelumnya. Menurut pandangan Maslow, kebutuhan tertinggi adalah kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri. Pada teori ini dijelaskan bahwa kebutuhan fisiologis merupakan tingkatan yang har
Baca selengkapnya