TEORI KEPRIBADIAN ABRAHAM MASLOW

 


YANSES KALA’ IRI’
19310410046
Psikologi Kepribadian II
Dosen pengampu: Fx. Wahyu Widiantoro, S.Psi M. A

Abraham Harold Maslow dilahirkan di Brooklyn, New York, pada tanggal 1 April 1908. Maslow merupakan seorang tokoh psikologi aliran humanistik, yang merupakan seorang penemu teori hirarki kebutuhan manusia. Konsep teori Abraham Maslow menjelaskan suatu hierarki kebutuhan (hierarchy of needs) yang menunjukkan adanya lima tingkatan dari kebutuhan dasar dan keinginan dalam diri manusia. Lima tingkatan kebutuhan dasar manusia adalah sebagai berikut: yaitu kebutuhan fisiologi, rasa aman, cinta dan memiliki, harga diri, dan aktualisasi diri. Pada teoirinya Maslow menjelaskan bahwa setiap individu harus bisa memenuhi kebutuhan yang paling dasar agar dapat memenuhi kebutuhan yang lebih tinggi lagi dari sebelumnya. Menurut pandangan Maslow, kebutuhan tertinggi adalah kebutuhan untuk mengaktualisasikan diri.

Pada teori ini dijelaskan bahwa kebutuhan fisiologis merupakan tingkatan yang harus lebih dulu terpuaskan lalau kemudian berlanjut pada kebutuhan rasa aman. Setelahnya dilanjutkan dengan kebutuhan fisiologis yang kemudain nantinya akan berlanjut pada kebutuhan kasih sayang, Karena itu dikatakan seseorang tidak akan dapat mengenali atau mengejar kebutuhan yang lebih tinggi dalam hierarki sampai kebutuhannya dasarnya belum terselesaikan. bagan dari teori hierarki kebutuhan Maslow menjelaskan bahwa teori hierarki kebutuhan Maslow di atas memberikan penanda rangkaian kebutuhan seseorang yang selalu mengikuti alur hierarki tersebut. Pemikiran Abraham Maslow memberi kita satu petunjuk yang komprehensif dalam mengkaji kebutuhan yang bisa memotivasi manusia lebih khusus dalam suatu organisasi. Teori hirarki kebutuhan menitik beratkan pada pemenuhan kebutuhan dasar manusia secara fisik, lalu berlanjut pada kebutuhan yang bersifat external yang berhubungan dengan dunia luar.



SUMBER:

http://journal.uin-alauddin.ac.id/index.php/khizanah-al-hikmah/article/download/1067/pdf_10

https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jsi/article/download/28750/14115/

https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.verywellmind.com%2Fbiography-of-abraham-maslow-1908-1970-2795524&psig=AOvVaw142K6ww-OEIkm8WWzXABTn&ust=1603716162583000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCPCGh7riz-wCFQAAAAAdAAAAABAa (GAMBAR)


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TEORI OPERANT-REINFORCEMENT B.F. SKINNER

Gambar
YANSES KALA’ IRI’ 19310410046 Psikologi Kepribadian II Dosen pengampu: Fx. Wahyu Widiantoro, S.Psi M. A B.F.  Skinner, adalah pelopor dan tokoh psikologi pendidikan terlahir dari seorang ayah berprofesi  sebagai  pengacara  dan  ibu  rumah  tangga  yang.  Skinner lahir pada 20 Mei 1904, dan meninggal   tanggal   pada   18   Agustus   1990   akibat   penyakit   leukemia   yang   dideritanya   di Susquehanna, Pennsylvania, Amerika Serikat. B.F.  Skinner sebagai pelopor behaveriorisme menolak semua teori kepribadian. Dia tidak membahas topik kepribadian secara husus, kecuali sekedar menjadikannya sebagai label dari aspek tingkahlaku tertentu (Alwisol. 2009). Skinner adalah pelopor aliran behaviorisme dengan teori operant conditioning. Operant conditioning atau instrumental conditioning mula-mula di kembangkan oleh E.L. Thordike. Reinfors tidak di asosiasikan dengan respon karena responn itu sendiri beropersasi memberi reinforcemen. Skinner menyebut respon itu sebagai tingkah laku
Baca selengkapnya

ORIENTASI NILAI BUDAYA MENURUT INDVIDU MODERN, DARI KERANGKA KLUCKHOHN

Gambar
  YANSES KALA’ IRI’  19310410046 DOSEN: Dra. ARUNDITA SHINTA, MA. / Amin Nurohmah, S.Pd., M.Sc Artikel ini dibuat untu memenuhi Tugas Ilmu Budaya Dasar, Prodi Psikologi, Universitas Proklamasi 45 Yogyakarta. Masyarakat modern tidak bisa dipisahkan dari perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan. Kehidupannya pun sudah lebih terarah atau tertata ke masa kini. Apa yang dimaksud dengan masyarakat modern? Masyarakat modern merupakan masyarakat yang sudah tidak terikat pada adat-istiadat. Adat-istiadat yang menghambat kemajuan segera ditinggalkan untuk mengadopsi nila-nilai baru yang secara rasional diyakini membawa kemajuan, sehingga mudah menerima ide-ide baru (Dannerius Sinaga, 1988: 156). Jadi masyarakat modern merupakan yang sudah tidak terpaku pada adat-istiadat dan cenderung mempunyai solidaritas organis karena mereka saling membutuhkan serta hukum yang ada bersifat restruktif. Dalam masyarakat modern terdapat individu modern. Masyarakat modern merupakan golongan masyarakat yan
Baca selengkapnya